一生想去参加一次的日本祭り

日本是一个对传统文化保存得非常好的国家，其实一个就包括“祭り”（祭典活动）。

一般来说“祭り”的举办目的是为了向神明或者先祖表示感谢、祈祷以及镇魂等所举行的一种仪式。

在日本，每个月各地都会举行大大小小的“祭り”，仪式内容也都不尽相同，对于当地人是一种信仰，而对游客来说能够欣赏到最传统的日本文化。

许多“祭り”在举办的时候周边都会出现很多“屋台”（露天摊）、有卖吃的，有捞小金鱼的等等。去凑热闹的小姐姐一般都会穿上日本传统服饰“浴衣”（和服的一种）。

那么接下来就和小通一起了解一下日本这些有名的“祭り”吧！

被誉为日本三大祭典之一的八坂神社祗园祭有着1100年以上的历史。

最早的起源可以追溯到869年，当时京洛地区疫病肆虐，百姓病死无数，当时人们认为这是牛头天王在作祟，为了镇住它并祈祷病魔退散，于是人们在当时的祗园社开始了祭祀活动。

中间虽然中断过一段时间，但是又复兴并延续至今日。

举办时间为每年7.1~31日，分为前祭和后祭。

阿波舞祭典是日本三大盂兰盆会舞，其发祥来源于旧阿波国。

舞手们喊着“连”，跟着三味线和太鼓的两拍子缓步前行。

江户幕府开府以来有着400年以上的历史，作为日本传统的表演在世界范围也非常有名。

举办时间为每年8.12~15日。

五所川原的立佞武多祭被指定为日本重要的无形民俗文化财产。最大的亮点是人们在城市道路中推行着好几辆高20米的巨大山车。（小通最喜欢的一个）

有着400年历史的祭典其起源则是我们中国的中元节，其山车上的人物最早是以三国时期以及歌舞伎的名人为主，现在也加上了一些卡通人物，设有专门的博物馆。

举办时间为每年的8.2~7日。

来源就不用多说了，最早是伊达政宗时期开始的，现在是日本东北三大祭典之一。

7种装饰各代表着不同的寓意，短册代表学业、纸衣代表灾病和裁缝、折纸鹤代表长寿，荷包代表金运和商业繁荣、网代表渔业、废纸屡代表清洁勤俭、飘带则象征着织女。

举办时间为每年的8.6~8日

秋田竿燈祭「秋田県」

同样作为日本东北三大祭典之一，被国家指定为重要的无形民俗文化财产。

竿灯代表着稻穗、提灯代表着米袋，以此活动来祈祷来年的农作丰收。

在这里也能看到高12米、重50公斤的竿灯在腰和肩膀之间互换的绝技。

举办时间为每年的8.3~6日。

以大通公园为主要会场，设立了大大小小许多大雪像和冰像，完全是一座浪漫的冰雪世界！

最早是在1950以当地的高中生在大通公园堆了6个雪人为契机发展的，随后越来越多的人开始挑战制作更大的冰像。

现在基本由市民和自卫队一起堆积完成，有时间的话可以体验一下制作的乐趣。

举办时间为每年的2月头。

三社祭「東京都」

江户三大祭之一，例年在浅草寺旁边的浅草神社举行。

首日主要是以浅草的舞者艺妓等编成的跳舞队伍开幕，第二天主要活动是抬着来自浅草范围44个区域的100台神轿前往浅草寺本堂里广场进行参拜聚集，最终日则是抬出本社的3太神轿进行游行。

现在的三社祭其前身为观音祭·船祭发展而来，被指定为东京无形文化财产。

举办时间为每年5月的第3个星期五、六、天。

起初是900年前男鹿温泉乡为了振兴观光业而举办的雪祭，之后由当地的市长、名俗学家等起头将真山神社的柴灯祭一起合并举行。

生剥是由神话“生剥鬼节”演变而来，当地的男子在每年正月15的晚上戴上鬼面具，穿上稻草衣，拿着巨大的木质刀刃，装扮成鬼挨家挨户的登门拜访，接受酒食，劝解大人们要勤俭持家，小孩子要向善等，去除厄运病灾，祈福来年一切顺利。

举办时间为每年的2月第2个星期五、六、天。

在太平洋战争后的1956年以复兴冲绳为口号开始的大范围盂兰盆舞祭典。

以跳舞来祈福五谷丰收、商业繁荣、家内安全、消除病灾、夫妇圆满、子孙满堂等，也包含了祖先的崇拜。

近年来以太鼓居多，吸引了不少世界各地的爱好者前来加入。

举办时间为每年8月29~31日。

最有看点的一个祭典，1895年起为了庆祝平安神宫的创建所开始举办的。

京都三大祭之一，约2公里的队伍从明治维新开始、江户、安土桃山、室町、吉野、镰仓、藤原、延曆这8个时代排成20列，算上牛马共2000名人员构成。

京都传统的工艺技术更细致化地展现在人们面前，全程犹如时代的画卷一般。

举办时间为每年10月22日。

这些祭典历史少则几百，多则上千年，不得不说日本人对于传统文化的保存和传承做的相当好。在吃喝玩乐的同时也向游客展现了当地最传统、最自豪的一面。

这让人不禁感叹：日本这个国家即便是从他国引入了文化，即使在其原本国家慢慢丢失，也能转换成为自己的东西，真的很厉害！