奈良飞鸟寺与日本佛寺文化

飞鸟寺是一座日本最古老的正式寺庙，是由苏我马子于596年兴建成的，飞鸟寺的雄伟伽蓝所采取的环绕五重塔的一塔三金堂的模式，是承袭了以中国的三合院模式为起源的高句丽模式。由近年来的考古调査发现，飞鸟寺兴建当时东西长200公尺、南北长300公尺，另外还有金堂和回廊，规模庞大，比现在被列为世界遗产的法隆寺规模大3倍，足以证明当时苏我氏的权势。

飞鸟寺供奉日本最古老的释迦摩尼佛座像飞鸟大佛，比奈良县东大寺大佛早150年。大佛面向圣德太子诞生地橘寺方位，意味着永远庇祐在日本推广佛法的圣德太子。然而1196年的火灾烧得只剩大佛正尊，直到1826年才完成修复，但是已不复最初时的雄伟。仔细端倪大佛的脸，还看得到被火纹身的岁月伤痕。现在唯一所留下来的是日本江户时期重建的讲堂(元金堂)。飞鸟大佛最大的特点是在其手指间有一个像水鸟搬的蹼。是日本重要文化遗产。

日本钦明天皇７年(538年)，朝鲜百济的圣明王派遣使者赠送钦明天皇金铜的释迦摩尼佛座像、佛经、佛具等，为佛教传入日本的起端。佛教深深的进入日本人的文化和精神世界完全是靠圣徳太子的努力，但是最先对佛教感到兴趣的是苏我氏。

当时钦明天皇与朝廷百官共议是否该祭拜佛教时，苏我大臣稻目回答这是中国的优秀文化，应当採纳西方国家祭拜的佛教，但是物部大连尾舆和中臣连鎌子等人以要是接受外国的神，日本自古以来的神会愤怒为由故力反对佛教。虽然会众商议为定，但是钦明天皇还是决定尝试祭拜佛教，于是将佛像和佛经等交给了苏我大臣稻目。

苏我大臣稻目把佛像和佛经安置于位于小垦田的家裡，另外把位于向原的房子清淨之后当成寺庙而向原的房子也就变成了日本首座寺庙。现在向原的房子已成为飞鸟的向原寺。之后日本国内爆发瘟疫，物部大连尾舆指责原因是接受了佛教。

所以570年苏我大臣稻目去世后，物部大连尾舆取得天皇的许可把寺庙烧毁，但是虽然房子烧了，佛像安然无恙，只好把佛像往难波的堀川丢弃。可是瘟疫并没有结束，天灾也一直持续着。日本崇峻天皇元年(588年)苏我马子打倒废佛派的物部氏后，开始兴建日本第一座正式的寺庙，也就是法兴寺(飞鸟寺)。

飞鸟寺讲堂裡奉祀着正尊飞鸟大佛。飞鸟大佛是606年日本推古天皇命鞍作止利佛匠所作，比东大寺的大佛早150年，脸也比较严肃。飞鸟大佛的特徴是手的指头和指头之间有类似水鸟的脚的膜。据说这代表佛教救济任何人的教义。这尊飞鸟大佛经过2次的金堂消失和一段时间的风吹雨打，严重的破损，只剩下头和手指。所幸经过挖掘发现了许多部份，而成功的修复。因此佛像看起来像似由许多的部分连接而成的理由如此。

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