东大寺鉴真坐像
在仿造日本奈良寺庙风格构建的展厅内,鉴真和尚双目紧闭,仪态端庄,面目安详;他的面容使用了木头原有的色泽,身着暗灰袈裟,整体刻画细腻。
鉴真和尚在中日文化交流史上具有举足轻重的地位,他在先后经历5次渡海失败、双目失明的情况下,克服重重阻碍,于公元753年东渡日本,掀开了日本佛教史中崭新的一页,他的事迹在日本无人不晓。
此次一同亮相的还有另一位中日文化交流使者、日本僧人空海的坐像,以及他当年从中国带到日本的一件诸尊佛龛木雕像。这种木制佛龛像曾在唐代盛行,但传世极少。这尊雕像在日本的佛教圣地高野山保存了1200年,成为至今保存最为完好的唐代文物之一,其精美程度堪称同类作品中的最高杰作。
根据计划,鉴真坐像将于
扬州与日本悠久的“缘分”可追溯到公元742年,日本遣唐使当年来到扬州邀请鉴真去日本弘法,历经12年艰辛,鉴真大师6次东渡终获成功,为日本带去了盛唐的璀璨文化,他因此被日本人民奉为律宗开山祖、天台宗先驱、医药始祖、文化之父。
在日本,鉴真大师坐像共有两座,一座是陈列于奈良唐招提寺的鉴真干漆像,是日本“国宝”级文物;另一座是奈良东大寺木质鉴真大师坐像,也是日本国家级重要历史文物。
30年前,在邓小平同志的推动下,经中日双方努力,奈良唐招提寺鉴真干漆像曾于1980年4月回国探亲,在扬州和北京受到50多万中国人民和佛教徒的瞻礼,推动了中日两国人民友好关系的发展。
相关资料:
东大寺鉴真坐像陈列于日本奈良东大寺戒坛院千手堂中的鉴真大师(688年-763年)木雕坐像,高
公元754年4月,鉴真在东大寺大佛殿前设立戒坛。755年,戒坛向西迁移,成立戒坛院。鉴真则居住在北部唐禅院,并在公元759年创建了唐招提寺。
东大寺鉴真坐像是在享保18年(1733年)重建现在的戒坛堂时所造。据鉴真传记《唐大和尚东征传》所示,鉴真在生前曾授意弟子思讬为自己在戒坛院建造影堂(祠堂),但未能如愿。本坐像虽是江户时代所制,但从完成鉴真生前遗愿来说,意义深远。
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