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生活在网络时代的平成年轻人究竟在追求怎样的时尚?

可妮兔·2019-04-28 13:03:00·时尚
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摘要:1988年进入《ViVi》(讲谈社)编辑部,之后作为平成时尚编辑一直在行业内摸爬滚打的军地彩弓女士,提出了自己对日本平成时尚的见解。

时尚,总是能够反映时代的价值观念。说到平成的时尚史,就不得不提到ZOZOTOWN。ZOZOTOWN购物平台的出现让时尚与商品品牌的产生背景、发展轨迹的联系逐渐淡化。所有的服装都被搁置于购物平台上,随年轻人的喜好变化不断被调整位置。

昭和时代后期开始到平成时代,日本时尚注重表现自我。紧身衣、涩谷系、太妹系、保守系、萝莉系、原宿系……无论打扮成哪一种风格,都可以体现出这个人的价值观。

到了2010年以后,互联网不断普及,获取信息的方式更加容易,技术、交流工具更加先进,表现自我的方式更加多元化。根据SNS上点赞的数量,可以看到获得了多少支持。点赞数量也成为信息发布者满足自我欲望的一种工具,“时尚表现自我”的功能在这个过程中逐渐被淡化。在现代人获得“便捷”、“高效”的同时,我们又失去了什么呢?让我们来看看军地彩弓女士的分析吧。

生活在网络时代的平成年轻人究竟在追求怎样的时尚?

SNS时代的到来使年轻人的时尚变得“同质化”

2008年,日语版Twitter、Facebook开始投入使用,2010年Instagram开始在全世界使用。再加上日本版抖音的推广,表现自我的网络平台填满了年轻人的生活。虽然在日本的书店、便利店的货架上依然摆放着不少人气杂志,但是销量已经今非昔比。时尚杂志作为传递潮流信息的媒体正在退出舞台。

时代的变化也在拷问着时尚本身的存在意义。换句话说,SNS和推特的登场,使得时尚观念已经被“同质化”。

现在的公司迎新会与平成时代初期相比发生了很大变化。新人装束的“同质化”成为话题。找工作的学生们也是清一色黑色套装、紧身裙、白衬衫,同款式包包、同款式鞋……就连刘海的偏分角度都一样。

虽然现在女性职员的服装追求自由化,选择不断增加。但也因此产生了怕被人关注、怕偏离大众普遍审美的心理。当我们试着在Instagram上搜索“办公简约”、“办公搭配”等关键字,网页上会涌现出大量混搭的服装。点赞量大的信息仿佛成为了社会的流行时尚,很多人将这些图片里的穿搭当作模板,也就不难理解为什么网上同质化的服装会蜂拥而至了。

ZOZO平台让时尚信息的传递更快捷

ZOZOTOWN电商平台的划时代意义在于将不同品牌的商品集聚在一起,用价格段、颜色、尺寸等作为检索条件,方便顾客快速寻找到需要的商品。无论品牌的背景如何、无论价格的贵贱,在ZOZOTOWN上,所有商品被置于检索条件构成的坐标图上,等待被消费者按照喜好筛选。这样越来越多的品牌加入其中,“商场服饰”、“杂志人气品牌”、“限定商品”等附加值优势被抹去,取而代之的是“高性价比”、“时尚”、“不易与周围人撞衫”。所以在人气商品的购买渠道排行榜上,电商平台总能获得女性的高度支持。

生活在网络时代的平成年轻人究竟在追求怎样的时尚?

上世纪90年代的时尚文化再度兴起

年轻人的消费逐渐出现两极化。一方面,如上文所述,时尚表现出“同质化”的特征。另一方面,时尚表现出想要“与周围人不一样”的特点,即追求具有个性的时尚。

说到个性化时尚,现在有不少品牌开始走复古路线。上个世纪90年代的时尚再次“复活”。例如2018年,水原希子发表了自己创作的品牌“OK”将与“ESPERANZA”合作的企划。在上个世纪90年代,“ESPERANZA”设计的厚底长筒靴风靡一时。水原希子将90年代的时尚元素融入现代,创新大胆的想法也体现出当代年轻人想要表现出自我的意识。

生活在网络时代的平成年轻人究竟在追求怎样的时尚?

水原希子

让现代年轻人憧憬的90年代价值观到底是什么呢?

回顾上个世纪90年代至本世纪初,印有红色印刷字的杂志以涩谷为中心流行开来,还有像《CUTiE》(宝岛社、1989年创刊、2015年休刊),《Zipper》(祥传社、1993年创刊、2017奈奈休刊),《KERA!》(1998年创刊,2017年休刊)等以原宿为中心的“青文字系”时尚杂志吸引了街头文化爱好者。

“青文字系”杂志不仅涉及时尚界,还包括音乐、电影、漫画等文化领域。漫画家冈崎京子、安野モヨコ、歌手YUKI、CHARA、都曾登上杂志封面。还有艺人きゃりーぱみゅぱみゅ,原本是《KERA!》杂志的专属模特,如今已经大红大紫。

此外,涩谷系文化表现出“我们最棒!”的狂热,原宿系文化则表现出“有深度”。

对于当代的年轻人来说,这些上个世纪的文化充满了新鲜感,散发着神秘感,令人憧憬和向往。因此带动了上个世纪的时尚元素复兴。

时尚衍生出的“浪漫”没有价值吗?

曾经的时尚概念中包含“浪漫”的含义。如香奈儿的设计师们在时装展示会上准备过飘雪、制作过瀑布、甚至还有火箭发射。这些豪华壮观的设计不仅体现了设计们的别出心裁,也展示了香奈儿价值观。但是在日本,经常可以听到平成经济不景气的新闻,因此在效率优先的情况下,商家“只做可以销售的东西”的偏重主义成为主流价值观。

越来越多的日本人追求“一衣多穿”。服装体现“浪漫”等精神层面的需求正在消失。最明显的就是在国际时装展示会上,多半日本记者和买家喜欢穿着单调或者米色系服装,虽然简单的混搭也说得过去,但是与中国人的华丽相比还是逊色了许多。

难道在日本“浪漫”的元素已经变的可有可无了吗?军地彩弓认为,在多元化的时代里,选择更加丰富。价值选择仅根据“性价比”、“设计”、“尺寸”、“材质”、“人气排名”等标签构成的坐标图就足够了吗?答案是否定的。虽然曾经风靡时尚界的杂志正在慢慢消失,但实际上,当代更需要这些杂志发挥作用。

《GLAMOROUS》在2003年创刊的时候,卷头特集只有几页时尚照。当时编辑部收到读者“把人力浪费在这样没有真实感的东西上,有意义吗?”的质疑。但是正是这样一张充满自信的模特站在世界时尚前沿的图片才表现出了新时代的女性风貌、展示出了“时尚的力量”。

成立“OFF-WHITE”品牌的新锐平面设计师Virgil Abloh人气一直很高。了解他的作品的人会发现,他的成功并非偶然。正是在丰富多样的价值观背景下,才更易激发出创造浪漫的灵感。当代的时尚依然需要“浪漫”的元素。

传统的杂志不仅仅只是杂志,它具有新媒体(如Instagram、ZOZO等)无法替代的优势,那就是展现时尚的更迭,记录文化的变迁,预知未来的方向。对于当代的年轻人来说,什么是酷?什么是可爱?军地彩弓也不能很好的解释。但是她坚信,对时尚的评价要怀有包容心,才能深切感受时尚在影响观念意识上的力量。


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