日本的老人们为什么不帮子女带孩子？

如今在中国，不论是城市还是农村，老人带孩子的情景都随处可见，并且习以为常。

然而小通在日本留学期间，在街上愣是见不着如此多老人与孩子的组合。要么是同时带三四个孩子出门的妈妈，要么是精心打扮出来喝下午茶的老奶奶。

总是听说日本的妈妈如何如何强大，比如身前背一个，左手牵一个，右手同时还推着一个婴儿车，实在是厉害！他们为何能做到这样，日本的老人们都干什么去了？

难道日本的年轻父母们就更有时间和精力带孩子，不需要老人帮忙吗？关于这个现象，小通认为主要有以下几点原因。

- 1 -

观念问题与独立意识

在中国，帮忙带孩子似乎成为了“主要的路子”，所谓“养儿防老”，或以此丰富老年生活。也不乏年轻人认为老人来帮忙是理所当然的。且老人们多是住在子女家，如果子女不让住还容易被指责是“不孝”的表现。

日本人从小被教育“不能给别人添麻烦”，且重视独立能力的教育。从上幼儿园开始，家长和学校就有意锻炼孩子独自出门，独自回家。

因此家人之间也有这样的观念，有互相独立的意识。“因为自己已是拥有足够独立能力的‘社会人’，所以即使老后也不愿意依附子女生活”，这也导致如今出现了很多独居老人。

再加上社会保障制度以及养老设施的不断建设与完善，渐渐也就不需要“养儿防老”的观念了。

有专业的介护人员照顾，有政府的养老补助，有良好的医疗服务，有社区义工等等，恰好能让老人“不打扰”子女的生活。因此日本的老人可以自己好好享受退休后的老年生活，追求自己热爱的事物，更加注重个人生活品质的提升。

相对于送孩子上兴趣班，日本的老人更加热衷给自己报兴趣班。

或许也因为如此，在我们看来日本人的亲情好像更加“淡薄”。

- 2 -

 强大的家庭主妇群体

在日语里，家庭主妇叫做「専業主婦」。与职业女性相对、是指没有外出就业，专门以操持家务、管理家庭收入和育儿等为中心的群体。

直到现在，也有一提到日本的家庭，就是“男主外，女主内”、“工薪族与家庭主妇”的先入为主的印象，形成一种“家庭主妇文化”。日本女性多数人真正把“主妇”当做事业，事无巨细都会十分上心。这样一来，哪怕时间精力有限也会尽所能地去照顾孩子了。

除了做家务，做精致的菜品，做收纳整理，重视对孩子的教育之外，如今有条件的家庭更是追求高品格的life style（比如MUJI无印良品的家居风格）。就算生了宝宝也是时髦辣妈，把日子过得有声有色，确确实实的活在当下，乐在其中。

- 3 -

相对育儿友好的制度与社会环境

随着日本女性大学升学率的上升、女性社会地位的提高、“男女雇佣机会均等法”的修正等，从上世纪80年代以来，女性开始纷纷走向社会，踏入职场。但出于经济原因等，不少职业女性在生育后也选择继续工作赚奶粉钱，“双职工家庭”的数量开始直线上升。

孩子怎么办呢？

忙碌的年轻父母们开始把目光投向了托儿所，日语里是「保育園」。

随着需求的增长，日本托儿所近年也出现了供不应求的状况，特别是以东京为中心的首都圈地区。政府近年来也有应对的措施，比如增加托儿设施的数量（0岁到3岁的孩子都可托付的那种）、完善保育士福利、加长母亲的产假育儿假、丈夫也一起休产假等等。

丰田汽车公司近年来还自建了目前日本国内规模最大的托儿所“汽车森林”，为的就是让员工实现“工作育儿两不误”。

除政府承认的托儿机构以外，也有私立托儿所。在一些滑雪场、高尔夫球场跟百货店内还设有一小时1000日元的临时托儿设施，来应对现在紧张的托儿需求。

再说到妈妈带孩子出门的问题。尤其是带还没上小学或没上幼儿园的小北鼻们，宝宝突然要喝奶怎么办？要换尿布了怎么办？这些在日本都不用担心。

设施齐全的卫生间

几乎所有商场的公共卫生间都设有婴儿座

儿童洗手间，特地调低到适合儿童的高度

母婴室

甚至有的男厕所也设有婴儿座，方便带宝宝出门的爸爸们上厕所。这也是日本公共设施人性化的一个极大的体现。

- 4 -

核心家庭化与人口的少子化老龄化

“核心家族”是日语词汇，在日语里称为「核家族」。意为由夫妇与子女组成的小家庭。

由一个“核心”出发，其他的家庭模式都是由该核心的延伸而出来的。

在上世纪70年代，三世代同居还是常见的，看看《樱桃小丸子》中的一家人就知道，这也是如今中国城市地区占多数的家庭模式吧。

家庭模式的迅速变动在上世纪60年代。越来越重视个人隐私、个人空间，追求自由的年轻夫妇不想被束缚等原因，二世代的核家族成为主流。

看看上世纪90年代出版的《蜡笔小新》，他们就开始不跟老人一起居住了。可以说是核心家族化的一个象征。

包括核心家族化在内的综合影响下，政府为了对应高龄化社会，除了完善养老院、养老介护设施及服务之外，更是延迟退休时间，鼓励老人外出打工（所以日本的出租车司机大多是五六十岁的人）。

但由于养老院与托儿所一样供不应求，费用也不菲，数据显示其中六成老人还是选择和老伴儿一起在家过，如果其中一方先驾鹤仙去，也就不难理解为什么现在很多独居老人了。

综合以上，在日本，老人帮忙带孩子不但不是主流，老人们还要操心自己的生活呢。

一个题外话：小通在网上搜查资料时发现了日本老人对于带孩子的看法。（图片来自日テレNEWS24网站）

“在一起玩觉得孩子很可爱，但也感到体力不支”（70代女性）

“虽然很愉快，但超过了5天就积攒了很多疲劳”（60代男性）

“交给（孩子）父母时松了一口气”（50代男性）

换尿布，喂奶，陪玩，哪一个都费时费力，如今产妇年龄也上升，祖父母也更加高龄，表示身心俱疲的人很多。

根据对与孙辈同居的祖父母的调查，[对孩子的父母，以及对孩子有过不满吗]这个问题，64.6%的祖父母回答了“有”。即使不同居也有3成祖父母有过不满。

高居第一位的理由是“感受不到孩子对父母的感谢之情”。作为孩子，本是应该抱有感谢之情的，也或许是不小心太过撒娇了。

还有祖父母认为孩子明明在老家，却什么也不（为祖父母）做。支持隔代育儿的NPO法人「孫育て・ニッポン」的理事长棒田明子认为，孩子可以对祖父母说“累了吧”，然后给捶捶肩呀按摩什么的，或者祖父母为你花了钱的时候要记得还。掌握其中的平衡很重要。

看完小通觉得日本的老人真不是白帮你带孩子的。（围笑）

也说明他们很重视“感谢”的表达，也或者这就是他们的家庭观。（思考）你们怎么看呢。

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《新日本社会》辺静主编 北京大学出版社

《日本社会——结构特性与变迁轨迹》李国庆编著 高等教育出版社

http://baby.163.com/15/1105/15/B7LTODIU00362USS.html

http://baby.163.com/15/1125/17/B99ISPFA00362USS.html

http://www.deyi.com/thread-9963350-1-1.html

http://home.51.com/51408809056/diary/wxitem/365341.html

http://news.sohu.com/s2016/dianji-1889/index.shtml

http://news.sohu.com/s2016/dianji-1889/index.shtml

http://news.eastday.com/w/20150508/u1a8702059p17.html

http://dajia.qq.com/original/japan/tzz20160409.html

http://japan.people.com.cn/BIG5/n/2015/0707/c35467-27264196-3.html

http://www.news24.jp/articles/2016/10/17/07343854.html

https://dot.asahi.com/wa/2014090300090.html?page=1

https://www.toutiao.com/a6563422220461277703/

http://japan.people.com.cn/n1/2018/0323/c35421-29885822.html

- 完 -

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