曾属于日本女人休假期的“小正月”

◆《日本新华侨报》总主笔  蒋丰

大家都知道，日本自从1868年明治维新以后追求近代化，进行了包括民俗改革在内的一系列重大改革，其中一项就是从那以后不再过农历的“春节”，而是改为过公历的“新年”。

据说，这项改革当时是日本走向“国际化”的重要一步。因为那时欧美国家没有“农历”，他们的民众在“圣诞”之后就要进入新年假期了，而日本是有农历的，“春节”期间也是放长假的。这个期间，已经与日本开展了贸易往来的欧美国家机构与公司人员和日本方面联系的时候，常常吃的是“闭门羹”，用今天的语言说就是“您找的客户不在服务区内。”这不是耽误事嘛！为此，日本进行了调整。

日本人特点是，当感受到传统阻碍时代发展的时候，就毫不客气地对传统进行改革；与此同时，又会对被改革的传统进行思维、感受、节点、习俗上最大的保留，从来不追求其“改革的彻底性”。比如说，在这个过年的改革问题上，虽然农历的“春节”不过了，但依然会把新年的第一个月称为“正月”。

特别有意思的是，日本把一月也就是“正月”，分为“大正月”和“小正月”的。所谓的“大正月”，指的是1月1日到1月7日的期间；所谓“小正月”则是1月14日到1月16日前后。

“大正月”期间，人们最重视的是一年开始的“元旦”，因为这一天还是天干地支十二属相变化的时候。比如说今年，中国要等农历“春节”以后才能够进入“鼠年”呢，日本则是从2020年1月1日就进入“鼠年”了。

“小正月”期间，日本人的生活仪式重点从欢庆新年转向“除灾招福”。比如说，把过年时供奉的年糕饼、年糕丸子等重新浸水揉捏，捏造出稻米、粟粒、稗子等农作物种子的模样，然后挂到庭院的树枝上，以此祈祷这一年的“五谷丰登”。

在一些神社里面，会举行焚烧供品仪式，希望借此把灾厄、疾病、噩运“一烧而光”。与此同时，经过这些火烤的年糕饼、年糕丸子也可以让人食用的，吃了这些食物的人就可以一年不得病。

有的神社还会举行“筒粥神事”，就是把煮好的粥放进竹筒里，以此占卜一年农业的丰歉。

在秋田县，过去有着一个传统的习俗，那就是在“小正月”期间，一些乔装打扮的年轻人成群结队围着一家又一家住户巡转，口中高喊着“有哭的孩子吗？”现在，这个习俗改在每年的12月31日——除夕之夜（日本人称“大晦日”）举办了。据说，当地老百姓把这些年轻人视为“来访神”，只要他们到来了，就会心生勤奋，消除懒惰，无病无灾。因此，老百姓会给这个上门的“来访神”准备美酒佳肴。

在小正月里，还有喝小豆粥的习俗。这个习俗来自日本的平安时代（794年——1192年），在日本随笔文学的开山之作《枕草子》里面有具体的描述。

这个小豆粥有的被叫做“红豆粥”，有的被叫做“红调粥”，还有的被叫“樱花粥”。过去，人们在“小正月”喝小豆粥，是希望用小豆的红色驱逐邪气，同时可以联想到红彤彤的太阳光辉。也就是说，喝小豆粥是为了驱邪和祈祷丰收。在日本福冈西区，还有一个名为“饭盛神社”的地方呢。

现在呢，日本人过“小正月”的意识越来越稀薄了。这个时候来个小豆粥，大都是为了让肠胃减轻负担，因为过年期间的暴饮暴食，真的让腰带又松了好几个扣。

此外，过去小正月的15日，还是日本人举行“成人日”——“元服之礼”的时候。后来，日本把“成人日”改为每年的1月15日，从2000年开始，又改为每年1月的第二个星期一了。

对了，这个“小正月”在日本一些地方还被叫做“女正月”，也就是女性应该休息享受的日子。想一想在“大正月”期间，家庭主妇们忙里忙外，手脚不停，现在，给她们一个集中休息的“小正月”，让老公们系上围裙做饭，这也是一种调整、一种放松、一种温馨。

一个国家的传统和文化中，如果包含着尊重女性的内容，它就会有特殊的生命力。