提前告诉你在即将到来的12月份日本的传统节日

12月17〜19日

浅草寺（东京都台东区浅草2-3-1）

位于浅草的浅草寺，是东京都内最著名的观光景点之一。每年年底，浅草寺内都会开办岁末例行集市。在浅草寺正堂周围，会出现50多个摊位，出售羽子板、羽毛、风筝和新年的装饰品等。每到这个时候，全国各地的游客就会慕名而来。该集市从江户时代流传至今，而“羽子板市”的名称，则是在二战之后固定下来的。

“羽子板”是一种长方形带柄的板，一般在过年时玩球类游戏时所使用。通俗地讲，就是用大的乒乓球拍来打羽毛球。而“羽子板市”中出售的并不是游戏用的球板，而是用来摆设的羽子板吉祥物。其表面用鲜艳的色彩绘上各种人像，除传统的歌舞伎演员外，还有当年的知名人士、艺人、运动选手及动漫人物等。

与11月在东京各神社开办的“酉市”一样，当生意成交时买卖双方都会击掌相庆。您也不妨抛开顾虑，大胆尝试一下。

12月15〜18日

若宫神社（奈良县奈良市春日野町160春日大社内）

春日若宫节是在春日大社内的若宫神社举办的节庆活动，起源于12世纪，起初是为了遏制疾病的蔓延，并祈求丰收而举办的。现在，春日若宫节作为奈良县内规模最大的例行庆典，吸引着大量的观光客。

活动共举办4天，其中看点最多的要数17日这一天的“本祭”。“本祭”中最吸引人的则是“神乐”和“舞乐”表演。“神乐”是祭神时演奏的音乐，“舞乐”是伴有舞蹈的宫中音乐。其他难得一见的古典文艺表演也纷纷亮相，传统文艺和古典音乐的爱好者，一定不可错过。

17日下午，还会举行再现各个朝代风情、有500多名演员参加的华美“朝代游行（日语称“时代行列”）”，为人们展示从9世纪平安时代到19世纪江户时代的服饰变迁过程。

春日大社的“神乐”和“舞乐”还被指定为国家“重要非物质民俗文化遗产（来源于人们的日常生活并得到继承的、与衣食住行、职业、信仰、每年固定的节庆活动等相关的风俗习惯、民俗艺术当中，国家认为特别重要并予以指定的民俗文化遗产）”。

除夕之夜，手持菜刀、打扮怪异的生剥鬼走街串巷，造访各家各户。

12月31日

男鹿半岛全域（秋田县男鹿市）

生剥鬼节是秋田县男鹿周边地区流传已久的节庆活动。所谓“生剥”指的是模样怪异的神灵。

除夕夜晚（12月31日），村里的年轻人戴上巨大的面具，身穿蓑衣和草裙，手持木刀和木桶，扮成生剥鬼的模样，2、3人一组，一边大声吼叫和舞蹈，一边走街串巷，造访各家各户。通常吼叫的内容都是威胁性的语句，诸如“哪儿有哭鼻子的小孩儿？”，“有没有不听父母话的小孩儿？”，“有没有好吃懒做的媳妇？”等等。

生剥鬼来到家门口后，主人穿戴整齐出来迎接，一边劝慰他们,一边拿出好酒和年糕好生款待。生剥鬼答应保佑这家人在新的一年里身体健康、丰衣足食之后，起身去往别家。

在当地，人们相信新年之际，神灵会从村外来访，带来新春的祝福，生剥鬼节正是基于这样的信仰。类似的庆典在其它地方也可以见到。另外，在来访的生剥鬼当中，戴红面具的是男鬼，戴蓝面具的是女鬼。

祈求新年身体健康的京都除夕之夜传统活动

12月31日

八坂神社（京都府京都市东山区祇园町北侧625）

每年12月31日除夕之夜到1月1日，在京都市的重要文化遗产——八坂神社都要举办“苍术庙会”。“苍术”是一种药草，据说可以驱除一年的邪气，延年益寿。八坂神社每年除夕都会用苍术的根燃起篝火，并用该火种点燃神社内的两盏灯笼。

赶庙会的人有把火种带回家的习惯。人们相信用这个火种来煮传统年夜饭——“杂煮（用蔬菜、鸡肉和年糕熬成的汤）”，或点燃自家佛龛的蜡烛，就能平安渡过一年。

取火种的方式更是别有特色，使用的是一种竹纤维的绳子。首先用火种点燃绳子的一头儿，然后不停地转动它，以保证绳子上的火不灭。如今，黑夜中若隐若现的竹绳末端的红光，已成了京都除夕之夜具有代表性的独特风景。