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蚯蚓也能当神使?这些神社太乱来

2016-06-24 17:11:28 来源: 日本通   跟帖 0 字号: T / T 
  • 摘要:日本人自古以来信奉神道教,这是一种诸神信仰,也就是把山神、海神、动物、植物等大自然的存在作为神使去信仰崇拜。按照《古事记》的记载,日本聚集着八百万神。

日本人自古以来信奉神道教,这是一种诸神信仰,也就是把山神、海神、动物、植物等大自然的存在作为神使去信仰崇拜。按照《古事记》的记载,日本聚集着八百万神。

文化 神社

那么多供奉不同神使的神社中,从信仰谱系来看有不同主祭神,主要分为信奉武运之神的八幡信仰、太阳神的伊勢、学问之神“雷神”的天神信仰、丰收之神的稲荷信仰、信奉佛陀的熊野信仰、力量军神的諏訪信仰、农业之神的祇園信仰、无名女神的白山信仰、山神的山王信仰、专司慈悲四柱之神的春日信仰。

科普到现在,那么问题来了,大家觉得日本神使应该会是什么样的呢?

小通心目中的当然是我们家帅起来要喷鼻血、可爱起来萌一脸的巴卫大人啦~

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蚯蚓神社的蚯蚓大人

就算没有巴衛这么迷死人,私以为能被称为神使、受人敬拜的总该是高高在上的吧。然而,当知道蚯蚓也是日本八百万神使之一时,小通的内心受到了惊吓。

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据说那是在日本长野县一座有名的“道祖神”神社,大概就是我们土地公一样的存在。在国道侧边立着一块奇异的石碑,看起来应该是画着一男一女两只蚯蚓,原来神使还有分男女的啊,果然自古红蓝皆一对。

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大抵这块石碑就是鸟居了吧,总之往前走没几步,突然就到了正殿。

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这么个小木屋就是正殿了,朴素至极,还是20年前翻修而成的,神社自身则是从400年前就流传至今。

据说在很久很久以前,这个地方因为连日大雨导致北泽山深处的水倾盆而出,长度达30厘米的大蚯蚓成群被冲出地面死了。当地人觉得很不可思议,一度还引发了霍乱,因而觉得是“蚯蚓作祟”,就在这个地方供奉起蚯蚓的灵魂。

很多年以后,因为有蚯蚓的土地里往往作物长得更好,以农为生的人们就会来向蚯蚓大人祈祷,祈求丰收。

供奉了400年的神使,即使只是蚯蚓,还是不禁怀起了敬畏之心。

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虽然没什么神社的样子,头顶还是规规矩矩地立了块“蚯蚓神社”的牌匾,介绍文的开头还写着“土地中生存着的动物王者——蚯蚓。”嗯,确实霸气。

比较在意正前方很长的棍子是什么,凑近一看……

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居然就是神使的本体!仔细看来,确实像一只蚯蚓躺在枕头上的样子,有眼睛有嘴的。

而且,还有一块木板标注……

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“蚯蚓大人的午睡”

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确定不是在跟我开玩笑吗?神使?蚯蚓?一根棍子?还是一根在午睡的棍子?!!!

然而,当地的农家是真的会很虔诚地带上自家的作物来祈祷,就连很重要的新年参拜都会选择来这里。

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“地球之神大人,蚯蚓之神大人。去年谢谢您了,今年也会努力耕作,请保佑。   空色农园 安倍( ^_^ )”

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明明是简陋得看起来像在骗人的神社,却因为有相信着的人们而存在,莫名有点感动。突然,想到了《夏目友人帐》里消失的露神。


穷神所在的穷神神社

穷神神社,日语“貧乏神神社”,顾名思义就是供奉穷神的神社。听名字觉得就是个不受恩惠的神社,但其实来这里参拜能够“击退自己内心的种种穷困”,不像普通神社那样祈愿“希望能够……”,而是敲打自己软弱的内心,在神使面前洗净自己的邪气,宣告朝向新的自己努力的地方。这里也是日本唯一“转祸为福”的神社。

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虽然这个神社鸟居是有好好建起来了,可这种土豪金电线杆满满的乡土感是怎么回事。

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正殿依旧很破,而且还写明“先在壶里投进入场费100日元”,想说一般的神社不是都写“参拜料”的吗,穷神就是不一样。

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在神使面前,神官会先介绍一下这个神社,毕竟和普通的神社差别太大。这里提倡的是“贫困不是金钱的问题,而是心的问题”,因此要想祛除贫困必须要击打软弱的内心。穷神神社供奉神的钱也不叫“初穗料”而是“退散料”,参拜方法也很古怪。

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不可以双手合十鞠躬行礼,投的钱也不能用代表好运的5円(ご縁)。具体是,先用木棍敲打这根缠着红布、写着“心”的神木三下,然后缠上白布后再踢三下,最后冲着神使本体后面的吊环一边喊着“给我滚出去!”,一边朝它仍豆子。

感觉穷神好可怜。

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它也确实长着一脸愁苦像,看来果真是牺牲一神,造福大家啊。

据说,穷神神社里还不能捡东西,一旦捡了就会把赶走的穷神又捡回家。

神社角落还有一座“金大便”之神

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据说摸一摸“金大便”之神,就能够增加财运。摸大便就能有财运,确定不是整人游戏!?

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但是去过的人都觉得心情舒畅,主要因为太搞笑了,全程一直在笑,毕竟日本人也信“笑一笑福临门”啊,这也许就是穷神带给大家的利益吧。


断缘的神社安井金比羅宮

一般的神社都是真善美的,祈愿能有好缘分,和和美美。然而有那么些神社却恶意满满,助你断缘分,虽然本身的立意是好的,是想恶缘切断,连结好缘。有想分手又分不掉的人、有想戒烟戒酒又戒不掉的,都可以来这里祈祷跟它们切八段。

而接下来要说到的京都的安井金比羅宮,古来就以“断缘”效果拔群著称。

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这里供奉的主祭神是日本传说中的三大怨灵之一的“崇徳天皇”,难怪那么厉害。顺便说一下,日本的三大怨灵指的是,“菅原道真”、“平将門”和“崇徳天皇”。

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参拜方法主要围绕着“断恶缘系好缘碑”展开。

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本殿参拜完后,在“形代”,其实就是符纸上写上想切断的缘分和想连结的缘分。手拿“形代”先从前往后钻进去,意即切断恶缘。然后再从后往前钻回来,连结良缘。最后把自己的“形代”贴在碑上。

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“和不健康的东西全部切断,想要变健康”

顺便说一下,这张是NINO的“形代”。

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突然觉得,这里应该也能列进黄担去京都的必去神社之一了。

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然而,断缘神社可是被列为恐怖的B级景点噢,都那么真善美肯定是不可能的啦,就算为了新的良缘,断恶缘的时候可是很可怕的。

祈愿的绘马也都是恶意满满。

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“希望儿子和交往的人分手”

这位妈妈,这么阻碍儿子的恋情不怕他娶不到老婆吗。

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“希望和前男友的恶缘切断,让他去死。”

诶诶,这样真的没问题吗。

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“去死,去死,去死。抛弃我的人都没有生存的价值,去死。”

额,失恋的孩子真可怕。

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还有其他根本就是来乱的日本神社,诸如祈祷生头发的御发神社,有秃头、脱发之困扰的可以考虑。

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祈祷丰胸的“間々観音”,绘马都是这样的……

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那么问题来了,

这么乱来的神社,有想去的吗?

(日本通原创,转载请附原文链接)

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