今天咱们来说说最近正越来越火爆，逐渐被更多人接受和喜爱的朱印、神签、御守、绘马。进入正题之前先说两点，首先今天图多，还有个小视频，所以请尽量在WiFi环境下看。第二今天介绍的朱印是个大坑，收藏控慎入，哈哈哈哈。另外，今天使用的所有照片都是限定版朱印，算是给大家种草了。好吧，马上开始今天的内容。
什么是朱印
简单说，朱印，是日本神社与寺院授予的一种参拜证明。朱印源自中世纪的”纳经”，是授予写经人的信物，到了江户末期才独立出来，成为信众参拜的证明。收集御朱印的”集印”活动和专门书写朱印的”朱印帐”也同时随之诞生。如今，几乎所有的日本寺社都提供书写朱印的服务、信众可以带着自己的朱印帐到纳印所或是社务所请神官或僧侣亲笔书写，也可以直接购买已经写好的单张朱印。
朱印一般会占用一页纸，费用是300日元。也有不少特殊的朱印会占用两页纸，被称为開き式朱印，当然，收费就变成了600日元。除了固定收费之外，还有的地方并没有规定价格，而是看参拜者的心意随意支付。
1.朱印的构成
朱印通常为白色或淡黄色底、黑色文字和红色印章。在一些神社或寺院中，也会因季节、节日、特殊活动等原因，授予不同颜色的朱印。朱印的内容一般是手写的参拜日期，及“参拜”或“奉拜”二字，该神社或寺院名称，有的还会写一些特殊的文字、和歌甚至画作。神社与寺院所授予的朱印，在风格上有所不同。佛教寺院的朱印内容较为丰富，而神社的朱印则较为简练。
2.朱印帐
朱印帐是用来写朱印的小册子，有一定的规格款式，不能用普通的记事本来代替。朱印帐从装订方式来说，分为蛇腹式与和缀式两种。蛇腹式是把一长条纸张连续正反相折后折叠出的簿册，而和缀式就和普通的书或者笔记本的装订方式类似。根据所收集御朱印的内容、宗教派别的不同，朱印帐有时也被称为：“纳经帐”、“御宝印帐”等。
写朱印要注意
写朱印是非常严肃的一件事，虽说现在很多人仅仅把朱印当做一个纪念品，但毕竟这是和宗教有关系的，所以请人写的时候还是要注意礼仪和言行举止。下面我列举一些失礼的行为供大家参考。
1.没有参拜直接就去写朱印非常失礼。
可能有人会说我不信佛，或者不信神道教，但是既然想写朱印，至少要尊重对方的信仰。哪怕是去里面转一圈，或者鞠个躬，别人也能看到你的尊重。
2.在神官或僧侣写朱印的时候，站在一旁大声喧哗、拍照或者饮食。
看到这里可能有人就要质疑我开篇的视频了。那个是我和寺院商谈后，得到允许后拍摄的。写朱印的时候，一定不要摆出一副“我是游客，所以无所谓”的心态，因为对于对方来说，这是非常神圣的。
3.事先不准备零钱，用大面值的纸币付款。
如果确实没有零钱了也是没有办法的事，但是尽量在事先准备好零钱，这也是“我从心里做好了写朱印的准备，很看重这件事”的一种表现。
4.用一般的记事本写朱印是绝对NG的。
如果真的想收集朱印，请做好万全的准备，“就是觉得挺好看的，也不想收集，就写一个留纪念”这种心态绝对要不得。
5.在营业时间外强行要求神官或僧侣写朱印。
这个就不解释了，就算是一般的商店，过了营业时间也不会有人理你的。
6.根据寺院或者宗派不同，有些地方需要用专用的朱印帐写朱印。
这个时候强行要求对方写朱印是不礼貌的，还是那句话，请尊重对方的信仰。
7.自己带一个朱印的样式要求对方按样子写。
前面说过了，经常会有一些特殊的或者期间限定的朱印，杂志上也常会刊登。但是既然是限定朱印，自然获取的难度就要大一些，写朱印不是点菜，能随心所欲地挑。另外朱印是手写的，收集的乐趣就在于同一个地方的朱印也不会完全一样，这一切都要讲个“缘”字。
怎么样？小伙伴们要不要也开始自己的收集之旅呢？
了解完了朱印和朱印帐，我们再来逛逛御守和绘马。
走访神社是赴日旅行少不了的行程，而许多人诚心参拜后总爱求张神签，看看往后的运势如何，或是在绘马上写下愿望，期望能神祇能让愿望成真，又或许买个御守，放在身边，趋吉挡厄，同时也留个纪念。那么在抽签、买御守和绘马的时候有哪些需要注意的点呢？
神签小知识
在日本抽神签没有太多复杂的程序，只要到抽签的地方（上面会写着 おみくじ 或みくじ），然后按照签筒旁标示的金额把硬币投到旁边的钱箱里就可以了，一般是100日元，也有一些特殊的造型的神签会稍微贵一些。投入硬币之后，拿起签筒默默许愿或询问想问的事，然后摇出签，依照上面的号码找到相对应的签文即可。有的地方是自己按照数字去找，有的地方是交给旁边的巫女，她会帮你拿号码对应的神签。
求签尽量不要临时起意，对神明最礼貌的做法是，参拜时就想好之后要求签并告知神明。许多人都知道，如果抽到“凶签”，要把签绑在神社或寺庙，以消灾解厄，而如果抽到“吉签”，就可以带回家增加好运。不过也有一种说法，认为如果抽到“吉”才要绑在神社里，提醒神明帮助实现愿望。
那么到底该拿走还是该留下呢？其实，签是神明给祈求者的建议，只要是诚心求来的，带回家也好，留在神社也好，完全是看个人喜好。最重要不是这个形式，而是要了解神签上写的内容，并时时反省自己。神签不算护身符，如果带回家的时候不小心弄丢了，也没关系，完全不用紧张。
御守小知识
1.不要把御守打开，打开后就会失去效力。
御守通常是用精美的小锦囊制成，里面放置了神社的神明加持过的符咒，有的时候也可能是神明的名字。御守被彩色的带子封住，如果擅自将带子解开，打开了御守，神明的力量就会从中散出，御守也随即失去功效。打开御守窥探也被视为是不相信神明的行为，是很不尊重的作法。
2.御守祈福的效果是一年。
通常御守的效果是一年，一年之后效力会慢慢消失，必须另外购买新的御守顶替。如果一年内愿望成真，或是一年后御守失效，可以把御守带回原本的神社请神职人员帮忙处理。不过一般的游客想要再回到日本，去找当初购买御守的神社，成本可能有点高，所以邮寄也是可以的。
如果想把许多过期了，但是出处不同的御守一并处理掉，统一交给一个神社就行了，不必跑很多路。不过要注意，神社的御守要让神社的人员处理，寺庙的御守要让寺庙人员处理，不能混着来，这样非常不礼貌。
在觉得麻烦的话，过期的御守其实也是可以自己处理的。
作法有两种，第一种是把盐和御守一起放入袋子里，当作垃圾丢掉即可。第二种方法是拿一张干净的纸，把盐和御守包在一起，在心中默默感谢之后，就可以扔掉了。用盐的原因是盐在日本文化中有避邪除厄的净化效果。如果舍不得锦囊想保留，只需要把锦囊里面的符咒处理掉就行。
3.一般来说可以同时带多个御守
基本上神明不会相互冲突（别问我为什么，我也不知道为什么他们不会打架），所以不同御守的效力不会相互抵触，不过难免有特例出现，如果有疑虑，购买前可先向神职人员确认一下。
绘马小知识
在日本神社里，总会看到某个角落挂满了画着漂亮图案的小木板，这种专门用来祈愿的木板，就称为绘马。奉纳绘马是日本宗教独有的祈愿仪式。古时候，日本神道教认为，马是神明的代步工具，因此有奉献马匹给神明的习惯，而经济较差、无法购买马匹奉献者，就以木雕、纸扎的假马取代，随着时间一久，就渐渐演化成献上画着马的木板，这就是绘马的起源。
到了今天，各个神社更是进一步按照各自供奉的神祇，制作出图案独特的绘马，比如地主神社的绘马就把供奉的主神大国主命与其使者画在绘马上；川越的药师神社主要保佑人们眼睛健康，因此其绘马上就用日文写下了“眼”字。
大部分绘马的形状都是五角形，但例外也是非常多的，比如京都岚山野宫神社的姻缘绘马，就是心型的；京都伏见稻荷大社的绘马就用神社最著名的千本鸟居做为造型，另外还有一种狐狸造型的绘马，几乎都快被脑洞大开的游客玩坏了。
由于写完的绘马都是公开挂在那里的，无论是谁都可以看到别人写的内容，不过看到别人的愿望并且批评或者嘲笑，非常失礼，因为那也是别人诚心写下的心愿，尊重别人，才是尊重自己。
神社里面祈愿的三种方式：神签、御守和绘马，大家都看明白了吗？
*文章为作者独立观点，不代表日本通立场
本文由 七日野鬼 授权 日本通 发表，版权属作者所有，未经许可，严禁通过任何形式转载。
参与讨论