古代的日本人是怎么相亲的？

本文来自微信公众号：一览扶桑（ID：sjcff2016），本文节选自笹川日中友好基金“阅读日本”书系之《江户时代的婚姻习俗》，南京大学出版社。原标题：江户时代，日本人就在相亲了。日本通经授权发布。除特别注明外，文中图片均来自维基百科。

现代的相亲是为了相互认识，由此开始交往发展恋爱。但是在江户时代，相亲的时候，基本上什么都已经定了，只是为了相互确认而进行形式上的“相亲”。见了面之后，只要不是相差太大，很难以看不上对方的容貌而拒绝的。

歌川国芳浮世绘中的江户女子生活

为什么呢？是因为与现代的恋爱婚姻不同，这是家庭之间的联姻，是由媒妁之言父母之命决定的。当然也有例外。

相亲是由媒人安排的。相亲的场所大多都是定在茶馆，比如有很多是在浅草寺仁王门前的一排茶馆、上野赏花的地方或者歌舞伎的戏院等等。其他也有在神社的院内和熟人的家里等等。

当时的相亲不是男女当事人见面互相聊天，而是男方到茶馆坐定，泡好茶之后，姑娘在同行人的陪伴下从旁经过。为了避免双方目光对视，媒人和随行人员会提醒女方说：“好像就是那位啊。”

有关相亲的情景在画作中也有描述，我们可以从浮世绘等画作里看到人们在茶馆和神社院内相亲的情景。从姑娘这边来讲，在靠近男方并从其旁经过的这段时间里都是处于紧张的状态，是个短暂的似梦非梦的瞬间。所以连她自己都不清楚有没有足够的时间去看清对方的容貌。

说到上野赏花深受人们喜欢的东叡山宽永寺是江户时期具有代表性的赏樱名所。平时平民百姓是不能进去的，只有在赏樱期间，才被允许从那黑漆的大门进去，观赏寺内道路两旁的樱花。这座寺庙也是德川将军家族墓地所在的菩提寺，是一座“有着特别规格的寺庙”，主持是由天皇从皇室成员中选派下来的，而且将军也会亲自到此扫墓。

东叡山宽永寺的樱花，歌川广重绘

如果是在其他的赏樱名所，因为有三味线等乐器和民谣而非常热闹，比如在隅田川沿岸的樱花道和飞鸟山的樱花开放地。但是在上野，乐器等是一律禁止的。如果喝醉了酒胡来的话，巡山的捕快及巡警就会过来平息骚乱。

就是在这么注重法规的地方，那些盛装打扮的、漫步在盛开的樱花丛中的男男女女，也期望能由此开放他们的恋爱之花。唯的不足之处，就是樱花最多只有一周时间的花期。天海僧正(日本僧官之一)为了让大家尽可能长时间地享受赏樱带来的乐趣，曾移植了各种品种的樱花，所以或许人们可以有一个月左右的时间进山赏花。但可惜的是，这是一个有着时间限制的相亲场所。

其次是在歌舞伎戏院里的相亲。从华丽性和非日常性而言，这里的确是个高雅的地方。但也能举出几个负面的因素。

首先，江户时代的歌舞伎跟现代并不相同，不是每个月或全年都有演出。戏院一年也就只有四次左右的歌舞伎演出，更多的是歇业的月份。

而且最让人介意的是这里相亲花费相当高。比如商家接待老顾客，给他们观赏歌舞伎的费用是二到五两左右的银子(相当于二十万到五十万日元)。并且根据招待的形式不同，这个金额也完全不同。

江户后期，歌舞伎三大剧团的场所都迁移到了江户郊外的浅草和浅草寺的后面。如果为了相亲，商家一行要去的话，就要乘坐带篷小船沿隅田川逆流而上。而且，预约戏院旁边的戏剧茶馆以及吃饭和服务所需的费用也是一项高额的支出。

江户时代的浅草寺，鱼屋北溪绘

费用的事自不必说，这里还有个时间问题。江户时期的歌舞伎从凌晨四点演到傍晚五点左右，从一大清早到日落要演上整整一天。虽然都只是观看一些精彩的片段，但不管怎么说也不能因为路途遥远而马上回家的。所以在歌舞伎戏院的相亲只限于那些白天能够游山玩水，并且为了相亲两家可以花费数十万日元的富裕阶层。

也就是说，老百姓相亲的地方最好还是那些交通方便、气氛和环境都不错并受人们欢迎的茶馆与神社院内。而且，江户时期人们在相亲时，男子初次见面采取的策略还是看对方举止和打扮。在快速扫一眼的瞬间，胜负就已经分晓了，不会磨磨蹭蹭慢慢吞吞的。如果男方没有异议，就会通过媒人赠送给女方一把扇子。此外，还听说如果觉得不喜欢那样的姑娘，男子就会先站起来离去。

本文来自微信公众号：一览扶桑（ID：sjcff2016），本文节选自笹川日中友好基金“阅读日本”书系之《江户时代的婚姻习俗》，南京大学出版社。原标题：江户时代，日本人就在相亲了。日本通经授权发布。除特别注明外，文中图片均来自维基百科。